Los apoyos o no apoyos en internet son muy relativos, porque es muy fácil dejar un comentario anónimo en una bitácora diciendo tal o cual sobre el “estremeñu”, sin tener siquiera mínima idea de a qué nos referimos con ese término (y lo que es peor, sin tener ni un poco de interés en enterarse de qué es). Yo ni soy filólogo ni tampoco estudio una carrera de letras, pero entiendo que “jadel”, “palral” o “millu” no son castellano ni tampoco una deformación de éste. En cualquier caso, respeto a la persona que, a base de haberse informado, se haya formado un criterio contrario al mío. El problema es cuando ese respeto, esa tolerancia, se esfuma, y lo peor de todo es cuando esa ausencia viene de personas con un cierto estatus académico o cultural. Yo, como simple editor de Güiquipeya, me he sentido ofendido con las opiniones vertidas de algunos “lingüistas” que, vete a saber porqué, han descargado su furia contra el proyecto en vez de no digo ya aplaudirlo, sino dejarlo en paz.

También me hace gracia cuando nos tachan de nacionalistas, etarras y estas cosas. Los que estamos mínimamente implicados en este proyecto nos dedicamos a recoger, normalizar y emplear una forma de hablar, sin entrar en cuestiones políticas, al igual que alguien estudia la cerámica popular granadina o los retablos románicos del Pirineo catalán. En base a unos criterios que internacionalmente se consideran objetivos y neutrales hablamos del extremeño como idioma, diferenciándolo del español hablado en Extremadura, y a partir de ahí sólo nos dedicamos a crear contenidos enciclopédicos en esta lengua, pero aquí nadie habla de Països Estremeñus ni Estremaskolas…

Espero, con este peazo comentario, haber aclarado un poco más lo que se pretende y no se pretende con Güiquipeya.

Un cordial saludo.

PD: Repito el comentario porque el primero que mandé aparece con muchos errores de justificado y formato en general.