Bitácora de Carlos Cabanillas

La Fundación Pastor convoca sus premios para tesis doctorales y memorias de licenciatura:

Si pasas por Almendralejo, pásate a verlo. Desde ayer Almendralejo cuenta con una magnífica reproducción del Disco de Teodosio, las más importante pieza de orfebrería argentaria que conservamos del mundo romano.

Como dijo Martín Almagro en su presentación, la historia de la pieza da para hacer una gran película. Si quieres leer algo sobre ella, puedes leer lo que los derechos de autor permiten del monográfico que hace unos años publicó la Real Academia de la Historia.

Por cierto, Jose, esta magnífica reproducción la han hecho en Zaragoza.

Una nevada, bonita sí, pero no menos temible para alguien del sur nada acostumbrado a ese blanco en la carretera, quiso ayer acompañarme  mientras conducía de Valladolid a Salamanca. Venía de participar en el curso de “Innovación educativa y Máster de secundaria. Perspectivas y realidades en el aula de clásicas”, organizado por el Departamento de Filología Clásica de la Universidad de Valladolid y la Sociedad Española de Estudios Clásicos. Allí intenté hacer un repaso a algunas de las cosas que se hacen con las TIC en el aula de clásicas. Aprovecho para mostrar una vez más mi agradecimiento a dos grandes alumnos de clásicas, Carmen y Rodrigo, por todas las atenciones que nos han dispensado.

Felicito desde aquí a quien haya parido este curso: una gran idea en su concepción -todo lo que sea abrir cauces de comunicación entre la Universidad y la Secundaria es positivo-, y en su planteamiento: creo que ha sabido tocar las dos líneas de trabajo más importantes en las asignaturas de clásicas en Secundaria. Por un lado, la línea que podríamos llamar de inmersión clásica, que procura introducir al alumno en un recreado mundo antiguo; esto es lo que se hace, de una u otra forma, en Sagunto, en Tarraco o en los muchos grupos de teatro clásico que hay en nuestros institutos. Por otro lado, lo que se está haciendo en las aulas de clásicas con las posibilidades de internet, cuyo exponente máximo es el colectivo de docentes de Chiron. Ambas líneas de trabajo han estado representadas en el curso: el gran Salvador Muñoz ha trasladado parte de la Domus Baebia a Valladolid, y además ha montado su taller de escritura antigua; y yo he intentado ocuparme de los recursos y experimentos con internet en clásicas.

Una idea excelente, repito. Lo que dudo es si se está haciendo en muchas más universidades. También tengo mis dudas, en este caso cercanas al temor,  sobre quién va a impartir ese Máster en Formación del Profesorado de Educación Secundaria que sustituye al CAP.

El máster, según parece, constará de tres partes: una parte general, con contenidos de teoría general del aprendizaje; una parte específica, sobre didáctica de cada una de las disciplinas; y una parte práctica en el centro educativo, bajo la supervisión de tutores. En mi opinión, esa parte específica debería contar con (léase ser impartida por) el profesorado de Secundaria, esto es, el profesional que conoce de primera mano la situación de las aulas, que puede dar cuenta fehaciente de lo que se está haciendo, de lo que puede funcionar, de las posibilidades con que contamos… No creo que tenga mucho sentido que sean profesores universitarios, inspectores u otros especímenes peregrinos (léase sin acritud)  quienes expliquen lo que se hace o se puede hacer en Secundaria.

De todos modos, en el caso de clásicas, una primera dificultad va a ser la posibilidad misma de contar con un máster propio de la especialidad, por la sempiterna cuestión del número de alumnos. Por eso es de agradecer el trabajo que se ha hecho en Valladolid.

La Fundación Pastor me hace llegar un correo anunciando sus próximas actividades, con el ruego de su difusión, lo que hago con mucho gusto:

• Sesión Académica en homenaje al Prof. Antonio López Eire, 27 de noviembre de 2009.
• Seminario: “En las fronteras de lo clásico”, 16-19 de noviembre de 2009.

Me escribe José Carlos García de Paredes para anunciarme la celebración de un curso de Iniciación a la Lengua Griega Moderna, dirigido a profesores de Secundaria, que tendrá lugar en el C.P.R. de Don Benito-Villanueva a partir del 8 de octubre. Los interesados pueden ver la convocatoria y hacer la inscripción en la página del mentado centro.

En el blog de la Delegación Extremeña de la Sociedad Española de Estudios Clásicos ya han publicado el programa del IV Simposio Extremeño de Estudios Clásicos.

Me coinciden algunas fechas con mi viaje a Málaga; lamento sobre todo perderme la visita a yacimientos arqueológicos emeritenses de la mano de Miguel Alba: no os lo perdáis, porque este señor nunca defrauda. Pero procuraré estar con mis compañeros Santiago Carbonell y Rogelio Martínez, a cuya intervención la organización ha dado el vago título de “Taller Didáctico”.

El Iter Metellinense ya es historia. El sábado unos cuantos amigos -pocos, que el calor acobarda en demasía- fuimos a conocer a fondo tres yacimientos arqueológicos de los más interesantes que se pueden visitar hoy en Extremadura: Hijovejo, Cancho Roano y el teatro romano de Medellín.

En Hijovejo, al lado de Quintana de la Serena, tuvimos la suerte de contar con las explicaciones de Manuel León, que tiene un interesante estudio sobre las villae romanas de Quintana, y que no solo nos acompañó en la visita a la fortificación, sino que tuvo la amabilidad de mostrarnos el Museo del Granito y el Centro de Interpretación de Hijovejo, ambos situados en una hermosa casa señorial de Quintana. Por cierto, para quienes estén interesados en conocer algo más sobre Hijovejo, les recomiento el artículo de Pablo Ortiz y Alonso Rodríguez “La torre de Hijovejo: génesis, evolución y contexto de un asentamiento fortificado en La Serena (Badajoz)”, que está recogido en el libro Torres, atalayas y casas fortificadas, entre las páginas 77-96.

Para entender  Cancho Roano -si es que eso es posible- llevábamos con nosotros a José Ángel Calero, que participó en las primeras campañas de excavaciones y conoce como nadie el yacimiento. Cualquiera que haya tenido la oportunidad de escucharlo hablar sobre Cancho Roano se habrá dado cuenta en seguida de que para este arqueólogo Cancho Roano es algo especial: un lugar donde confluyen referencias indígenas, orientales, romanas, asentamientos construidos unos sobre otros, un lugar para el comercio, para el sentimiento religioso, un centro de poder, opiniones y explicaciones para todos los gustos. Un paraíso para cualquier arqueólogo.

Finalmente, pudimos ver cómo avanzan las excavaciones en el teatro romano de Medellín, un edificio que ya se conocía desde mucho tiempo atrás, aunque haya habido quien recientemente lo ha querido convertir en la noticia del siglo, pero en cuya excavación  -por cierto, no podemos olvidar el agradecimiento al coordinador de la excavación por sus brillantes explicaciones-, se ha decidido invertir desde hace poco más de un año gracias, en parte, a algunos espectaculares y muy oportunos descubrimientos, como explica claramente José Ángel:

Por supuesto, ya estamos recogiendo ideas para nuestro próximo iter.

Recibo nota de la Fundación Pastor, con el ruego de su difusión:

La Fundación Pastor de Estudios Clásicos y la Sociedad Española de Estudios Clásicos tienen el honor de invitar a Vd. a la sesión académica que con el título “Antonio Ruiz de Elvira y el humanismo clásico” se celebrará el próximo 18 de junio a las 19.30 horas en el salón de actos de la Fundación.

Ver nota completa.

Ya puedes inscribirte en el Iter Metellinense:

Cristóbal Macías, profesor titular de Filología Latina de la Universidad de Málaga, ha tenido el detalle de enviarme el texto de la ponencia que presentó en las VI Jornadas de Filología Clásica, cuya primera parte se desarrolló en el mes de abril en Málaga. La ponencia lleva por título “Aproximación a la filosofía y modo de vida cínicos”, y es justamente eso, una introducción al ideario de la escuela cínica, al que el profesor Macías añade una buena antología de textos para tratar este tema.

Agradezco al profesor Cristóbal Macías haber compartido este documento, que ya está disponible en el espacio para textos de Chiron.

APROXIMACIÓN A LA FILOSOFÍA CÍNICA