Me gusta la aparente sencillez de Preceden, aunque si te lo quieres currar, te puedes complicar con cuanto quieras con el Textile. Admite sin problemas las fechas antes de Cristo, cosa que Dipity promete para el otoño de 2010 -claro que antes lo había prometido para 2009-, y que para los “clásicos” es imprescindible.

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Hoy el tema es distinto. Recibo un correo de Silvia en el que expresa su total indignación por el fallo del V Concurso de Grupos de Teatro Clásico Grecolatino de Enseñanza Secundaria. A su juicio, y creo que a cualquier juicio, se ha cometido un error grave por parte del jurado, que ha concedido el primer premio en la categoría de tragedia griega/latina o comedia griega (Modalidad A) al grupo “EOS THEATRON” del IES “Foramontanos” de Cabezón de la Sal por la obra Pasaje a Itaca. El punto tercero de la convocatoria del concurso señala como características de las obras teatrales que se representen que “las obras, tragedias o comedias, con las que concurrirán serán de autores clásicos griegos o latinos”, en tanto que Pasaje a Itaca es un montaje de la versión peculiar de la Odisea de Homero, recreado por el poeta caribeño Derek Walcott. Vaya, que no hay por ningún lado un autor grecolatino ni tampoco poesía dramática grecolatina.

Los que conocemos siquiera de lejos el trabajo que Silvia está haciendo en IES Siberia Extremeña podemos imaginar el abatimiento que esta injusticia le habrá provocado. No se puede jugar de esta forma con el trabajo de la gente.

Con todo, Silvia no se rinde, y tiene decidido impugnar el fallo (tremendo) del jurado. Dice Silvia que esto puede poner punto final a su carrera teatral, pero que prefiere ser un buen ejemplo para sus alumnos y no aguantar las injusticias en silencio. Yo espero, sobre todo por los chicos de Talarrubias, que Silvia siga mucho tiempo en el teatro.

Dejo aquí su escrito de impugnación, por si queréis mostrarle vuestra adhesión.

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Empezamos nuestro viaje en Burguillos del Cerro, donde, de la mano de Juan Diego Carmona, visitamos la Casa del Corregidor, la Iglesia de Santa María de la Encina -hoy convertida en Centro de Interpretación de la Arquitectura Popular-, y la Iglesia de San Juan, cuya restauración está dirigiendo Juan Diego.

Desde Burguillos partimos hacia Jerez de los Caballeros, donde nuestra intención era visitar la villa romana de El Pomar. Sólo puedo expresar mi mayor indignación ante lo que allí encontré: una excavación absolutamente abandonada, una verja impidiendo el acceso al público -supongo que por la vergüenza que las autoridades deben de sentir-, todo el conjunto cubierto de maleza. Es penoso que tiremos el dinero en ciertas cosas, y descuidemos de esta forma nuestro patrimonio. Aquí os dejo las imágenes:

Tras la enorme decepción de El Pomar, nos acercamos a Higuera la Real, para visitar el castro celta de Capote, donde disfrutamos de la sabiduría de D. Rafael Caso, cronista de la villa de Fregenal de la Sierra y responsable de las excavaciones en Capote. Por cierto, Capote está en Facebook y en Tuenti. Podéis ver aquí el vídeo de presentación del yacimiento. Un lugar espectacular:

Acompañados por el mismo Rafael Caso, terminamos nuestro recorrido con la visita al castillo de Fregenal de la Sierra:

El año que viene más. No lo dudéis.

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El recorrido será el siguiente:

• Primera parada: Burguillos del Cerro, donde, entre otras cosas, visitaremos el Centro de Interpretación de la Arquitectura Popular, de la mano sabia de Juan Diego Carmona.
• Segunda parada: Jerez de los Caballeros, con visita a la villa romana de El Pomar.
• Tercera parada: Higuera la Real, en cuyo término municipal visitaremos el castro celta de Capote.
• Cuarta y última parada: Fregenal de la Sierra, con un paseo por las ruinas de Nertobriga Concordia Iulia.

En Capote y Nertóbriga contaremos con la guía de Rafael Caso Amador, cronista de Fregenal de la Sierra.

Os dejo el mapa con el itinerario, y os animo a todos a pasar un magnífico día entre amigos. Sólo te pedimos que rellenes el formulario de inscripción.

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En esta cuarta convocatoria, el Centauro de Oro ha correspondido a los blogs:

-Viam stratam, blog de aula de los alumnos de clásicas del IES Manuel García Barros de A Estrada (Pontevedra).

-Lingua Mater, blog personal de Elena Recio, alumna de 4º de ESO del Instituto Santiago Apóstol de Almendralejo (Badajoz).

Además, Chiron desea también premiar iniciativas sobre el mundo clásico dirigidas a alumnos.
Y, a tal efecto, otorga también un Centauro de Oro al Concurso de Cultura Clásica Odisea, organizado por las secciones de la SEEC en Galicia, Valencia-Castellón y Alicante, y que ya ha culminado su quinta edición, por su decidido empeño en promover el conocimiento de la civilización grecorromana entre los alumnos de secundaria. Una iniciativa que busca y está preparada para crecer y agrupar en próximas ediciones a todas las comunidades que estén interesadas en participar

Desde Chiron queremos felicitar sinceramente a todos los premiados, a la vez que les animamos a seguir con su labor, y deseamos que cunda el ejemplo entre los estudiantes que tienen verdadera estima por el mundo clásico. No es otra la razón de la existencia de los Centauros de Oro.

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No se me asusten, que no voy a ponerme sentimental. La cuestión es que, revisando libros en casa, me he topado con la publicación que, como homenaje a tres profesores del Instituto Zurbarán por entonces recién jubilados -entre ellos, D. Enrique Segura-, editó en 1986 la Diputación de Badajoz, un libro que recoge los textos de las conferencias pronunciadas por reconocidos intelectuales, tales como Juan Gil, Gonzalo Torrente Ballester, Sebastián Mariner, Eustaquio Sánchez Salor et alii.

Una de las conferencias corrió a cargo de Antonio Holgado, gran latinista y magnífico impulsor del estudio de los humanistas extremeños. La conferencia llevaba por título “Un recurso pedagógico para la primera clase de latín”. Hoy he tirado de escáner y aquí os la dejo, no sin antes entresacar algunos párrafos para los que van con prisa:

Cuando el alumno llega a su primera clase de latín, acude, en muchos casos, blindado con un caparazón repelente e impermeable, dispuesto a que la asignatura le resbale sin calarle. La culpa no es suya. El magma social lo ha impregnado de su ignorancia viscosa, infundiéndole unos prejuicios que cristalizan ordinariamente en estos dos calificativos aplicados a la asignatura como una marca infamante: difícil e inútil. Y será labor del profesor de latín (que, a diferencia de otros profesores, no puede permitirse el lujo de ser un mal profesor) abrirles los ojos a “otra” realidad e ir derritiendo, con la fuerza solar de su palabra, su argumentación y su ejemplo, la costra que en ellos haya ido acumulando el ambiente de rechazo social a la disciplina y las opiniones que hayan podido oír o leer, a veces vertidas por sedicentes intelectuales progresistas que seguramente no han leído las muy sensatas ideas sobre el tema del honesto intelectual marxista A. Gramsci.

Mas lo que aquí me interesa destacar es que gran número de alumnos, pese a haber estudiado que las lenguas romances proceden del latín, se presentan en su primera clase de esta asignatura con la idea más o menos nebulosa, fruto, una vez más, de la ignorancia, de que van a enfrentarse con un idioma algo así como el chino o el bantú, sin ninguna o con una lejanísima relación con el castellano.

(…), esto debe servirles de permanente recordatorio de que el latín no es como el bantú, sino un idioma cercano al nuestro, y, en consecuencia, que este convencimiento debe actuar como acicate para, ante cualquier palabra latina, no ir corriendo al diccionario, sino reflexionar un momento a ver si existe en castellano (y así será la mayoría de las veces) un término que, aunque enmascarado a menudo por la evolución fonética, tenga una conexión etimológica o semántica con aquélla.

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Getafe, 26 de abril de 2010

Al Jefe del Departamento de Filología Latina de la Universidad Complutense de Madrid:

Ante la nueva regulación de las Pruebas de Acceso a la Universidad, quisiera manifestarle mi más profundo rechazo a las ponderaciones para los diferentes estudios universitarios, dado que el Latín queda restringido a la vía de Artes y Humanidades. No es materia de peso en la vía de Ciencias Sociales, donde estaba buena parte de los actuales estudiantes de Latín (Derecho, Periodismo, Magisterios, etc.)… Traducido, quiere decir que ya no se matricularán en el Bachillerato en dicha asignatura, porque les perjudica: hay otras materias que ponderan más (Matemáticas y Geografía).

Pues bien, estos días atrás pudo paliarse en parte el problema que concernía al Griego en la vía de Artes y Humanidades. Sin embargo, solucionar la cuestión del Latín, fundamental para la supervivencia del Bachillerato de Humanidades en su conjunto, nada de nada. Tal vez se ignore incluso que en los centros se organiza el itinerario de los alumnos de forma diferenciada (Humanidades o Ciencias Sociales), por lo que fácilmente puede suprimirse.

Es trágico, pero ni siquiera consta que se haya tratado esta cuestión.

Supongo que nuestros próceres universitarios tienen mejores cosas que hacer: el eco de los Departamentos de Latín de las distintas universidades españolas es el habitual; al parecer, no va con ellos enfangarse con los estudios no universitarios y con la plebe que ejerce la docencia en ellos.

Nuestros insignes latinistas, ¿no tienen ninguna responsabilidad para con las nuevas generaciones? ¿Es acaso de poca importancia que los alumnos no sean partícipes de esos saberes tan preciados?

Purificación anima a todos los interesados a remitir escritos de protesta en este sentido.

Por cierto, y para seguir en Madrid, recientemente la Delegación en esta comunidad de la Sociedad de Estudios Clásicos se congratulaba por el hecho de que se hayan mantenido  las pruebas prácticas en los exámenes de acceso al cuerpo de profesores de Enseñanza Secundaria. A nosotros también nos alegra esto, aunque sobre el proceso de selección del profesorado habría mucho que hablar: sin duda es uno de los asuntos clave si queremos atajar desde el principio los problemas de la educación.

Las ponderaciones de las asignaturas en las distintas universidades están creando más de un problema. En Chiron se han ido publicando algunos análisis de la situación de las clásicas en las comunidades autónomas, tema además de una de las mesas redondas en las últimas jornadas de Culturaclásica.com. En Extremadura, la situación es la que se muestra en esta tabla de ponderaciones, que mereció este escrito de la Delegación Extremeña de la Sociedad de Estudios Clásicas, con la consiguiente respuesta del vicerrector de Estudiantes y Empleo de la Universidad de Extremadura.

Veo con cierto pesimismo cómo los criterios utilitaristas parecen imponerse en la universidad, espacio que uno siempre imagina consagrado a más grandes empresas que la de fabricar ladrillos para el muro. Ciertos ¿deslices o tergiversaciones? recientes -aun con su respuesta inmediata- me recuerdan la eterna necesidad de justificación que parecen requerir los estudios clásicos, tal vez porque no sabemos vendernos.

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Precisamente esa mala conexión ha intentado sacar de sus casillas a Margalida Capellà. Pero era imposible: el trabajo que nos presentó es tan brillante que no puede ser eclipsado de ningún modo.

¿Y qué decir de Juanvi y Amparo que no sepáis ya? Sublimes con su Saguntina Domus Baebia.

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