CAPITULO TREZE. EN EL QUAL SE PRUEVA QUE
PRIDIE, POSTRIDIE, CIRCITER, PROPE, PROPIUS, PROXIME, PROCUL, SECUS,
USQUE,
VERSUS, VERSUM NO SON PREPOSICIONES DE ACCUSATIVO, SINO ADVERBIOS
El
Arte en el
libro 3 quito del numero de
las preposiciones de accusatiuo algunas de ellas, y despues en el lib.
4, nota
38, dize que algunas destas preposiciones son tenidas de hombres doctos
por
aduerbios, la qual doctrina es tomada del maestro Sanchez, de su Minerua, libro
primo, ca. 16, donde dize que la preposicion, aunque /(p.137) se ponga
despues,
no dexa de llamarse preposicion, porque, mirando al orden, siempre debe
ponerles antes, como transta
per, el orden sera per
transta. Y ansi en mecum,
tecum, secum, nobiscum, vobiscum y los demas.
Començando por pridie
y postridie,
digo que pridie nonas,
pridie Kalendas no dan a entender que es preposicion de
accusatiuo, pues hallamos en Ciceron: Usque ad pridie Kalendas;
y en Plinio: Ad
pridie Idus Septembres, donde, auiendo dos preposiciones y
aun tres, segun el
parecer de los que tienen a usque
por preposicion, auia gran duda de donde se
regia el accusatiuo. Pero auemos de aduertir que pridie es ablatiuo
y falta
ante, y es
como si dixeramos Primo
die, vel Priori die ante nonas, vel ante
Kalendas. Si fuera postridie
preposicion de accusatiuo, no dixera Sulpicio a
Ciceron, lib. 4, Ep.
12: Postridie eius diei.
Ni Ciceron, en el lib. 3, Ep.
8:
Haec scripsi postridie
eius diei; pero aqui es genitiuo de possession, y es
como si dixera Postrero
die eius diei. Ciceron dixo: Postridie ludos
Apollinares; y Suetonio: Postridie nundinas;
y es la Grammatica Postero
die post ludos, post nundinas. Prope es aduerbio y
signi-/(p.138)fica ‘casi’,
y, quando lo hallamos en accusatiuo, entendemos ad, como Prope muros, idest
Prope ad muros.
Tambien hallamos que se junta con ab,
a, como Prope
a Sicilia,
Tam prope a muris habemus hostem, Circiter nonas, Circiter meridiem,
falta ad.
Ciceron, por Milon:
Proxime deos accessit
Clodius. Proximus se halla con
accusatiuo. Ciceron a Attico,
lib. 1: Proximus
Pompeium sedebam, pero falta ad
y diremos Proximus
Pompeio, Pompeium, ad Pompeium, a Pompeios, post Pompeium.
Ouidio: Proximus ad
dominam, nullo prohibente, sedeto. Procul muros, falta
ad.
Y tambien se halla Procul
dubio, pero falta a
o ab.
Virgilio, Ecloga
10: Tu
procul a patria. Marcial, lib. 1: Baiano procul a lacu monemus.
Secus de cursus
aquarum, ningun latino hablo assi. Usque siempre es
aduerbio y significa
‘continua’ o ‘perseueradamente’
o ‘sin cesar’, como Usque laborat, usque ne
valuisti? Terencio: Animus
usque ante hac attentus. Hallamos Usque Roma y Usque
Romam, pero falta a
y ad.
Catullo: Hunc ad usque
locum. Iuuenal, Satyra
13:
Quae custos Gallicus
urbis usque a lucifero audiat. Versus, ver-/(p.139)sum
no
son preposiciones de accusatiuo, como Eo Italiam versus,
falta in o
ad.
Ciceron, lib. 4 de las Familiares:
In Italiam uersus.
Donde, y en los demas
lugares, si entrambas fueran preposiciones de accusatiuo, no supieramos
de qual
de ellas se regia el accusatiuo y
vuiera
duda, la qual huyen los latinos con gran cuidado. Y assi, como auemos
probado,
estas que auian tenido hasta agora por preposiciones son aduerbios. Y
ansi,
quando Seruio Sulpicio, escriuiendo a Ciceron, lib. 4, Ep. 12, dize Circiter
horam decimam noctis, es la
Grammatica Circiter ad horam decimam noctis,
en
romance ‘casi a las diez de la noche’.
