(p.236) CAPITULO TREYNTA. DE LAS VOZES AMATUM IRE Y AMATUM IRI
Estas
vozes han engañado a muchos, los
quales han creydo a Laurentio Valla, lib. 1, cap. 28. Otros dizen que
son
circunloquios. Yo no lo entiendo ni nunqua lo pude entender quando me
lo
enseñaron. Y auiendo tratado del infinito, me parecio bien
tratar desta vozes y
la verdad de ellas para entenderlas quando se hallaren en los authores
latinos,
para lo qual auemos de aduertir que amatum, -am, -um vel amatos, -a,
amata,
amaturum, amaturam, amaturum vel amaturos, amaturas, amatura
no son vozes del
verbo infinito o impersonal, porque este no tiene mas que amare, amari,
amauisse. Para declaracion desta vozes, auemos de saber
que, aunque eo, is
significa mouimiento, como eo
piscatum, con todo, juntandose a estas vozes
amatum ire, amatum iri,
parece que es una propria cosa y no tiene alguna
significacion verdadera de mouimiento. Quando hallamos esta vozes, unas
vezes
se ponen por presente, otras por preterito y otras por futuro. Y
prueuase desta
mane-/(p.237)ra. Terencio en el Heauton.: Tu tibi in meam uitam laudem is
quaesitum scelus, idest, quaeris. Ibidem: Cur te is perditum?
idest, perdis.
Salustio
en lo de Iugurtha:
Ne ignoscendo malis
bonum perditum eatis, idest, perdatis.
Plauto: Ut me meosque
perditum ires liberos, idest, perderes. Idem: Argentum
siquis dederit ultro ibit nuptum, idest, nubet. Tambien se
pone por infinito.
Quintiliano, lib. 12, cap. 1: Ultum
ire, idest, ulcisci.
Salustio en lo de
Iugurtha: Quippe cui Romae omnia uenum ire
in animo haeserat. Ibidem: Cum
maxima cura ultum ire iniurias festinat, idest, ulcisci. Marcial,
libro 3:
Gaudes ducentas nuptum
ire post mortes, idest, nubere. De manera
que si el
verbo a quien lo juntamos es de presente, significa presente, como Gaudes
nuptum ire, idest, nubere;
si lo juntamos con preterito, sifnifica preterito,
como Mulier gauisa fuit
nuptum ire, idest, nupsisse;
si se junta a futuro, significa
futuro, como Mulier
gaudebit nuptum ire, idest, nupturam. Lo mismo
es en la
passiua: dictum iri
oportet, idest, dici;
dictum iri oportuit,
idest, dictum
esse; dictum
iri oportebit, idest, dicendum
esse. Esta doctrina queda clara y
probada con un lugar de /(p.238) Metello, en