(p.77) CAPITULO OCTAVO. EN EL QUAL SE PRUEVA QUE EL GENITIVO ES SIEMPRE DE POSSESSION

El Arte aduierte, antes de entrar en la construcion del nombre y verbo, del regimen de los casos, y, tratando del genitiuo, dize que siempre es de possession, y que siempre se rige de nombre substantiuo que este con el genitiuo o que se aya de entender. Pero tiene dos excepciones, porque nombres adiectiuos ay que se juntan a genitiuo y algunos verbos, pero esta es construction griega y falta preposicion ἐκ. Tambien lo juntamos a algunos participios, pero entonces tienen fuerça de nombre. Tambien juntamos el genitiuo a aduerbios, y se rige dellos en quanto se ponen en lugar de nombres, porque en quanto aduerbios no pueden regir caso. Quando hallamos con genitiuo los nombres numerales y qualesquiera adiectiuos que significan particion, como primus, secundus, siquis, aliquis, uterque, neuter, nullus, nemo, ullus, el genitiuo es siempre de possession y se rige del ablatiuo ex numero que /(p.78) falta, el qual muchas vezes suelen poner los latinos, como diremos adelante en este capitulo, tomandolo del maestro Sanchez, el qual dize en el lib. 2, cap. 7 de su Minerua, que el genitiuo perpetuamente es de possession, ora se halle actiua, ora passiuamente, ut Vulnus Achillis, la llaga que hizo Achiles a Hector quando le mato, o la que recibio Achiles de mano de Paris, de que murio. La razon porque el genitiuo no se puede regir de verbos da el maestro Sanchez desta manera: el posseedor y la cosa posseyda son nombres relatiuos y no puede estar el uno sin el otro. Los verbos pueden significar posseer, pero no la possession. No entendiendo esto, inuentaron tantas especies de verbos, las quales desharemos adelante en el cap. 14 como cosa friuola y sin fundamento alguno.

Yremos prouando muy facilmente en este capitulo que el genitiuo es siempre de possession y se rige de nombres substantiuos, porque, quando se juntan a nombres adiectiuos y a verbos, imitan los latinos a los griegos, y es construcion griega y falta ἐκ. Quiero poner aqui todo el regimen del genitiuo, y a que nombres adiectiuos y verbos se junta. Y lo proprio hare tratando de /(p.79) los otros casos, para que los que quisieren puedan, con gran facilidad, saber como han de usar del genitiuo, y ansi de todos los demas casos; y desta manera les quede mas facil el entender el Sintaxis del Arte, para cuyo intento se haze este Commento. El regimen del genitiuo y lo que ay solamente que saber del es desta manera:

Pero el genitiuo destos verbos es construcion griega y falta ἐκ. El genitiuo de satago es de possession y se rije del aduerbio sat o satis, con que esta compuesto; y es la /(p.82) Grammatica, satago tuarum rerum, idest sat vel satis ago tuarum rerum. Plauto: Nunc agitas tute sat tuarum rerum. Pendeo animi, idest mente animi. Misereor patris, idest vicem patris, y el genitiuo es de possession. En los verbos de memoria es construcion griega, como en todos los demas, o podemos supplir el nombre verbal, como dize el maestro Sanchez, lib. 2, cap. 3 de su Minerua: Ut memini consiliorum tuorum, supple mentionem. Ciceron, pro Archia: Et pueritiae memoriam recordari ultimam. De manera que recordor praeceptorum tuorum supple recordationem. Venit in mentem illius diei, no es antiphrasis, antes se ha de supplir mentio vel recordatio; y no es caso por caso ni ay tal figura, y, si la hubiera, no era necessario saber que caso auiamos de dar a cada verbo; y Laurencio Valla, lib. 1, cap. 5, haze burla de los que dizen que es antiptosis. Quando Ciceron dize: Cum in animo haberem nauigandi, falta propositum, como dize el proprio Valla y Linacro, lib. 6. Egeo pecuniarum es construcion griega o podemos entender egeo egestatem pecuniarum. Porque los latinos imitan a los griegos dando genitiuo a los verbos actiuos. /(p.83) Plauto: Ut me iam omnium laborum leuas. Y en otra parte: Paternum seruum sui participat consilii. Virgilio, lib. 11: Iustitiae ne prius mirer, belline laborum. De aqui creyeron algunos que los verbos actiuos regian genitiuo, lo qual es falso, y imitan a los griegos. Abundo, careo, egeo se juntan a ablatiuo.

Tanti, quanti, parui, magni, pluris, maioris, minoris son genitiuos de possession y se rigen del ablatiuo pretio que se entiende con los verbos que significan comprar o vender, etc. Y quando con plurimi, nauci, folcci, pili, huius, boni, aequi, assis y teruntii se juntan pendo, duco, facio, aestimo, puto son tambien de possession y se rigen del ablatiuo pretio o aestimatione. El genitiuo que se junta a los verbos de crimen tambien es de possession. Vease para todo esto el cap. 15, donde se razona de todo ello.

El genitiuo de poenitet, taedet, miseret, pudet, piget no se rige de ellos, porque es de possession. Vease el capitulo 24, donde se trata destos verbos.

Sum Romae, Tauri, Toleti, Matriti, Compluti son genitiuos de possession y no son locales ni estan puestos aduerbialmente. Vease el capitulo 40.

(p.84) Eo ad Diui Francisci, ad Diui Augustini, falta aedem; Tullius Ciceronis, scilicet filius; Catonis Martia, scilicet uxor; castra aberant bidui, scilicet itinere; huius vidi Byrrhiam, scilicet seruum; secundaum, tertiarumque Phamphilus, scilicet actor.

Quando hallaremos dos genitiuos, entrambos se rigen de un solo y mismo nombre. Ciceron, in Pisonem: Iam ne sentis belua, quae sit hominum querela frontis tuae. Escriuiendo a Planco: Consul es designatus maxima orbitate reip. uirorum talium. Desta manera se hallan mil authoridades a cada passo, y assi no es necessario traer mas, aunque el maestro Sanchez trae algunas, el qual dize en fin del capitulo que muy ordinariamente el uno de los genitiuos se buelue en possessiuo, ut Mea doctrina praeceptoris. Quando algun nombre proprio se hallare con genitiuo, auemos de supplir otro substantiuo del qual se rija el genitiuo, como Maria Petri, scilicet uxor o soror; Tullia Ciceronis, scilicet filia; Terentia Tulii, scilicet uxor. Ouidio, Ep. 1: Penelope coniux semper Ulyssis ero. Val. Max., lib. 1, cap. 6: At Caecilia Metelli, scilicet uxor, co-/(p.85)mo ya auemos dicho en el cap. 3.

Prouemos agora como toda particion, ora se haga por verbo o por nombres positiuos, comparatiuos, superlatiuos, numerales y de otra qualquier manera, el genitiuo se rige del ablatiuo ex numero, como scholasticorum alii student, alii ludunt, alii spernunt virtutem, quis vestrum, alter horum, uterque nostrum, scilicet ex numero, el qual entenderemos en Plinio, lib. 8, cap. 48: Lanarum nigrae nullum colorem bibunt. Lucano: Minimas rerum discordia turbat, idest minimas res ex numero rerum. Ciceron, en el 2 de officiis: Sed omnium societatum nulla praestantior, nulla firmior, scilicet nulla societas ex numero societatum. Suetonio, en la vida de Galba, cap. 10: Alarum altera aegre retenta in officio, idest altera ala ex numero alarum. Marcial, lib. 6: Censor maxime principumque princeps ex numero principum. De no auer considerado esto, auian enseñado antes de agora que los superlatiuos regian genitiuo y los comparatiuos entre dos cosas solamente, y no echauan de ver que se halla muy ordinariamente maior fratrum, belluarum prudentior, animalium fortiora, en /(p.86) todos los quales falta ex numero. Y porque el Arte enseña esto, sera necessario defender su doctrina probando lo contrario que enseñaua Iulio Cesar en el 2 de las guerras de Francia: Ex numero aduersariorum circiter sexcentis interfectis. Ibidem: Ex eo numero nauium nulla desiderata est; y en el 3 de las guerras ciuiles: Milites ex numero aegrotorum ignominiam non tulerunt. Ciceron: Quorum ex eo numero (qui per eos annos consules fuerunt) multi mortui sunt. En el 2 de Finibus bonorum et malorum: Quorum ex numero primus est ausus Leontinus Gorgias, etc. En el 1 de Oratore: Homo ex numero disertorum postulabat. Valerio Max., li. 5, ca. 4: Quum unus ex numero Persarum; y en el 6, c. 2: Hominibus e quorum turba duos retulisse abunde erit. Ouid., en los Metamorphoseos: Furit audacissimus onmi de numero Lycabas; en el 4 de los Metamorphoseos: Excipit unus ex numero procerum, quaerens cur una sororum. Virgil., li. 8: Quorum de numero qui sese in bella sequantur praestantes uirtute legit. En el lib. 5: Nemo ex hoc numero mihi non donatus abibit. Iuuenal, Satyra 6: Quaedam de numero Lamiarum. Apuleyo, lib. 2: Hippias e numero sophistarum artium multitudine prior omni-/(p.87)bus. Tomas Linacer dize esto en el li. 6, donde afirma que falta el ablatiuo ex numero, lo qual enseña el Arte en el lib. 4, en la nota 2. De manera que el genitiuo del comparatiuo, del superlatiuo, de los nombres partitiuos y numerales es de possesion, y en todos entendemos ex numero, porque diziendo discipulorum hic est doctior, magistrorum noster est doctissimus aliquis vestrum, nullus regum, en todos falta ex numero, como queda probado. Y assi es falso dezir que el comparatiuo y superlatiuo rigen genitiuo.

Usauan los griegos tan comunmente de la preposicion ἐκ, y algunas vezes sin ella, que algunos creyeron que los verbos regian genitiuo, porque dezian imperti me diuitiarum, arripuit illum pedis, gustauit mellis, audiuit musicae, y otros muchos desta manera. De aqui usaron los latinos deste modo de hablar, imitando a los griegos. Horacio: Abstine irarum calidaeque rixae; Desine mollium querellarum; Agrestium regnauit populorum; Lassus maris et uiarum militiaeque; Patiens pulueris atque solis; Integer uitae scelerisque purus; Nec medici credis, nec curatoris egere.Y quando hallamos plenus rimarum, vacuus laborum, en todos estos genitiuos /(p.88) falta ἐκ, porque ningun verbo ni nombre adiectiuo en ninguna manera puede regir genitiuo; y en este modo de hablar imitan los latinos a los griegos.

Porque esta construction parecera difficultosa de creer a los que han sabido y enseñado hasta agora otra doctrina, para que se entienda mejor la doctrina del Arte, traygamos authoridades como los antiguos latinos añadian preposiciones a los genitiuos, imitando a los griegos. Vitruuio, lib. 1, ca. 2: Quantitas autem est modulorum ex ipsius sumptio. Ibidem, cap. 4: Aquatiles autem piscium naturae, quod temperatae sunt a calido, plurimumque ex aeris et terreni sunt compositae; y en el li. 8: Quum ergo iis rationibus erit salubritatis in moenium collocandorum expllicatio. En el lib. 3, c. 2: Praeterea si ex imbrium aquae uis occupauerit; y en el lib. 9, c. ultimo: Descriptioque ex duodecim caelestium signorum sit figurata. Dize el M. Sanchez en su Minerua, lib. 2, c. 3, que algunos, no entendiendo que este modo de hablar era griego, quisieron emendar a Vitruuio en estos lugares, los quales trae a este proposito, no para que los imitemos, sino para que entendamos /(p.89) que, quando el genitiuo se junta a nombres adiectiuos y a verbos, no se rige de ellos, sino de la preposicion ἐκ; y que es modo de hablar de los griegos, a los quales imitan los latinos quando dan genitiuo a los nombres adiectiuos y a los verbos, ut careo librorum, plenus tristitiae, etc.

Hallamos algunos genitiuos en los quales entendemos causa vel gratia vel ergo, o en griego ἔνεκα vel χάρις, que es en latin causa, gratia vel ergo. Virgilio, libro 6: illius ergo uenimus. Ouidio, en el 2 de los Metamorph.: Successorumque Mineruae indoluit. Salustio: Exercitum opprimendae libertatis habet. Cornelio Tacito: Germanicus Aegyptum proficiscitur cognoscendae antiquitatis. Ibidem: Pugnam pro romanis ciens ostendendae (ut ferebatur) uirtutis; y en el lib. 3: Erectis omnium animis petendae e Pisone ultionis; ibidem: Crebro se militibus ostentasset ab Narnia uitandae suspicionis. Ibidem: Multa populus parauit tuendae libertatis et firmandae concordiae; y en lib. 5: Qui pecuniam a Varo Ligure omittendae dilationis caeperat. Horacio, lib. 3: Da lunae propere nouae, da noctis mediae, da, puer, auguris Murenae, scilicet causa, del /(p.90) qual ablatiuo se rigen todos estos genitiuos. Quedamos prouado con esto que el genitiuo es siempre de possession, lo qual es conforme a la verdadera doctrina del Arte y del regimen de la Grammatica. Y es muy facil para los que deprenden la lengua latina, y no cargarlos de tantos preceptos falsos y sin prouecho. De la reciprocacion de suus, sui, ipsius, eius se trata en el cap. 38.